高考饮食起居_高中文言文.求字的解释!"饮食起居，动静百为，不能勉以...[语文]

精选知识

这里两个“以”字都是表修饰的用法,无实际意义,不用翻译.

一定要翻译的话,“以”字相当于“……地”,即,（怎么怎么样）地“随人”,（怎么怎么样）地“向荣”,这里“随人”和“向荣”中的“随”和“向”是动词,“以”之前的“勉”和“欣欣”表示动作的状态.

文言文中的词有时无实际意义,不需要过多的追究所谓的白话意思,关键是了解其用法.而且,有的时候意思相同不代表同一个字用法也相同.譬如说,“以”可以表示“因为”的意思,但是这个“因为”是介词还是连词,就要放到句中具体分析.

其他类似问题

问题1：高中文言文应掌握的重点词字及解释有那些要详细一些,还有重点词句语法,[语文科目]

语文课是母语教育,文言文是汉民族母语历史长河中最重要的部分,文言文也是中学生了解祖国传统文化的窗口,接触传统文化的起点.没有文言文的语文教育,就不能称是完整意义上的汉母语教育.文言文作为中学阶段语文学习的组成部分,它的重要性日益突出.

进入高中,大多数学生对于文言文的学习产生了畏惧心理,如果不是因为考试,相信很多同学就会放弃对它的学习.究其原因,主要是文言文学习方法的欠缺和对文言文学习缺乏兴趣.结合文言文的学习规律和要求,笔者在这里简略地谈谈有关文言文的学习方法和学习目标.

一、 在诵读中亲近文言文

诵读是学好任何一门语言的重要方法,文言文也不例外.不

断地诵读不但有助于助于把握文意,也可增加文言文语感.司马光说：“书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣.”从读的基本要求出发,诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏,把握文章的情绪、氛围和情感.在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气,辨明语义,理清层次,读出特色.如果正音不准会读错字,句读不准会读破句,错音或破句均会影响到句子的准确理解.如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”,将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”,这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的,此类错误习惯一旦养成,便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义.

逐步养成好的诵读习惯,还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格.在熟读的基础上,还要适当背诵一些文章.选入教材中的文言文,大都是文质兼美、凝练典雅的范文,往往讲究推敲,讲究精炼,讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用,“其文约,其辞微”,熟读背诵无形中势必会受到熏陶,反复诵读熟记于心,又何愁平日作文的语言枯燥,韵味不足!近几年高考满分作文,其语言的优美丰富,骈散结合,意蕴深远,恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀.

总之,文言文得知之于口,铭之于心,继而达到闭目成诵的效果,要在音韵和谐,抑扬顿挫中去感受文质之美.诵读之法贵在坚持,锲而不舍,必有收获.

二、 在积累中体察文言文

学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累.中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的,词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范.根据字词用法的特点,文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义,二是识别判断词语的活用义.

基本义就是一个词的常用义,很多文言词都有一个或几个常用义,学习这类词语的主要方法就是识记,以课内为基础,以一课或一个单元为单位,多收集,多整理,摘出相关例句,比较归纳,积少成多.活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释,而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释.如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题,均涉及了词语的活用义.通常情况下,对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法,这些分析法中,又以动词结构的分析法最为常用.看下面例句：

①素善留侯张良（“善留侯张良”,动宾结构,“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》

②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”,动宾结构,“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》

③盖其又深,则其至又加少矣（“至”作句子的主语,动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》

通过以上可以看出,判断词类活用并不难,关键把握好短语或句子的结构.

另外,文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析.适当学习语法知识,掌握一定的语法规则,懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则,无疑有助于理解文言文的句法规则.

为在阅读中减少翻检之苦,可作一些文言实词词义、虚词用法等方面的收集工作.可结合教材内容以及教师的讲解,自己动手编本《文言词典》,还可以作一些分类摘编,制作一些文言知识卡片,将古代文化常识作一个粗浅的分类形成系列.日积月累,不仅丰富了自己的知识,而且也会使文言文的阅读得心应手.

三、 在思考中享受文言文

苏轼有一句话：旧书不厌百回读,熟读深思子自知.文言文的学习除了阅读背诵之外更应该深入地思考,或圈点或批注或写读书笔记.一句精辟的论述,一段优美的描写,一篇深沉的抒怀,均应是触发感悟思索的发端,或撰文总结,运用多种形式记下自己的学习心得,阐述自己的独到见解,便会达到良好的效果和一种意想不到的收获.朱熹说过：读书始读未知有疑,其次渐渐有疑,中则节节有疑,过了这番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.阅读并思考是终生受益的学习方式.

归结起来,诵读、积累和思考三个方面在学习文言文的过程中应该有效的结合起来,不能割裂开.诵读中应有积累和思考,思考中应有反复诵读.文言文学习要用口去阅读,用手去阅读,用心去阅读,做到口到、眼到、心到,不断地探求不断地思考,如此坚持下去,文言文学习的进步应当是指日可待的.

问题2：高中文言文应掌握的重点词字及解释有哪些?[语文科目]

没有文言文的语文教育,就不能称是完整意义上的汉母语教育.文言文作为中学阶段语文学习的组成部分,它的重要性日益突出.

进入高中,大多数学生对于文言文的学习产生了畏惧心理,如果不是因为考试,相信很多同学就会放弃对它的学习.究其原因,主要是文言文学习方法的欠缺和对文言文学习缺乏兴趣.结合文言文的学习规律和要求,笔者在这里简略地谈谈有关文言文的学习方法和学习目标.

一、 在诵读中亲近文言文

诵读是学好任何一门语言的重要方法,文言文也不例外.不

断地诵读不但有助于助于把握文意,也可增加文言文语感.司马光说：“书不可不成诵,或在马上,或在中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣.”从读的基本要求出发,诵读中要读出文章固有的语气、语调和节奏,把握文章的情绪、氛围和情感.在读准字音、准确停顿的基础上去体察语气,辨明语义,理清层次,读出特色.如果正音不准会读错字,句读不准会读破句,错音或破句均会影响到句子的准确理解.如将“乃使其从者衣褐”（《廉颇蔺相如列传》）句子中的“衣（yì）”读成“衣（yī）”,将“吾社之行/为士先者”（《五人墓碑记》）读成“吾社之行为/士先者”,这分别是由于没掌握“衣”的词性和误解“行为”的意思而造成的,此类错误习惯一旦养成,便会对所读的内容不求甚解甚至会曲解文义.

逐步养成好的诵读习惯,还有助于提高对古诗文的鉴赏能力和作文语言富有魅力的风格.在熟读的基础上,还要适当背诵一些文章.选入教材中的文言文,大都是文质兼美、凝练典雅的范文,往往讲究推敲,讲究精炼,讲究对偶、排比、互文等多种修辞手法的运用,“其文约,其辞微”,熟读背诵无形中势必会受到熏陶,反复诵读熟记于心,又何愁平日作文的语言枯燥,韵味不足!近几年高考满分作文,其语言的优美丰富,骈散结合,意蕴深远,恐怕就是得益于平日良好的诵读习惯和深厚的文化积淀.

总之,文言文得知之于口,铭之于心,继而达到闭目成诵的效果,要在音韵和谐,抑扬顿挫中去感受文质之美.诵读之法贵在坚持,锲而不舍,必有收获.

二、 在积累中体察文言文

学习文言文还有一个重要的方法就是要善于积累.中学教材中所使用的古汉语语法体系总体说是严谨的、有规律的,词语的释义、用法和句式的划分均有一定的规范.根据字词用法的特点,文言文字词的学习内容有两方面：一是识记词基本义,二是识别判断词语的活用义.

基本义就是一个词的常用义,很多文言词都有一个或几个常用义,学习这类词语的主要方法就是识记,以课内为基础,以一课或一个单元为单位,多收集,多整理,摘出相关例句,比较归纳,积少成多.活用义是指一个词不拘泥于某个固定的用法和解释,而是根据句子语法结构的变化和表意的需要派生出其它的用法和解释.如使动用法、意动用法、名词作状语以及动词、名词、形容词之间词性的转换等问题,均涉及了词语的活用义.通常情况下,对词语活用义的判断主要凭借短语或句子结构分析法,这些分析法中,又以动词结构的分析法最为常用.看下面例句：

①素善留侯张良（“善留侯张良”,动宾结构,“善”为形容词活用作动词“交好”）《鸿门宴》

②以事秦之心礼天下之奇才 （“礼天下之奇才”,动宾结构,“礼”为名词活用作动词“礼待”）《六国论》

③盖其又深,则其至又加少矣（“至”作句子的主语,动词活用作名词“来到的游客”）《游褒禅山记》

通过以上可以看出,判断词类活用并不难,关键把握好短语或句子的结构.

另外,文言句式的判断也离不开对句子语法结构的分析.适当学习语法知识,掌握一定的语法规则,懂得基本的“主谓宾定状补”的组合规则,无疑有助于理解文言文的句法规则.

为在阅读中减少翻检之苦,可作一些文言实词词义、虚词用法等方面的收集工作.可结合教材内容以及教师的讲解,自己动手编本《文言词典》,还可以作一些分类摘编,制作一些文言知识卡片,将古代文化常识作一个粗浅的分类形成系列.日积月累,不仅丰富了自己的知识,而且也会使文言文的阅读得心应手.

三、 在思考中享受文言文

苏轼有一句话：旧书不厌百回读,熟读深思子自知.文言文的学习除了阅读背诵之外更应该深入地思考,或圈点或批注或写读书笔记.一句精辟的论述,一段优美的描写,一篇深沉的抒怀,均应是触发感悟思索的发端,或撰文总结,运用多种形式记下自己的学习心得,阐述自己的独到见解,便会达到良好的效果和一种意想不到的收获.朱熹说过：读书始读未知有疑,其次渐渐有疑,中则节节有疑,过了这番后,疑渐渐解,以至融会贯通,都无所疑,方始是学.阅读并思考是终生受益的学习方式.

归结起来,诵读、积累和思考三个方面在学习文言文的过程中应该有效的结合起来,不能割裂开.诵读中应有积累和思考,思考中应有反复诵读.文言文学习要用口去阅读,用手去阅读,用心去阅读,做到口到、眼到、心到,不断地探求不断地思考,如此坚持下去,文言文学习的进步应当是指日可待的.

问题3：高中文言文常用词的意思.然、者、所、何、乃.分别举出各种用法极其例句,要高中阶段的例句![语文科目]

　　然

　　⑴用在词后,作词尾表示状态.相当于现代汉语“.的样子”.例：①虎见之,庞然大物也.②康肃忿然曰.③杂然相许,其妻疑曰.④夫子喟然叹曰.⑤而当日之情形憬然赴目.

　　⑵然而,但是.例：①然往来视之,觉无异能者.②然富贵人读书者有几?③然视其左右,来而记之者已少.④然君之职分难明.⑤然群不自意能先入关破秦.⑥然是说也,余尤疑之.⑦然睹促织,隐中胸怀.⑧袁人大愤,然未有以报也.⑨观袁守虽得民,然自喜轻上.

　　⑶是的,对的.例：①然之.命李忠义帅突将三千为前驱.（然之：以之为然）②植然其言及圣门,门吏阻住.③吴广以为然.乃行卜.④成然之.早出暮归,提竹筒丝笼.⑤然,诚有百姓者.

　　⑷如此,这样.例：①遂开门纳众,及里城,亦然.②非独书为然,天下物皆然.③子墨子曰：“然,胡不己乎?”④虽然,公输盘为我为云梯,必取宋.⑤惟博崔州平,颍川徐庶元直与亮友善,谓之信然.⑥后这为人君者不然.⑦ 使之然也.⑧同是被逼迫,君尔妾亦然.⑨其去则然,其来则不然.⑩此亦不然矣.

　　⑸用在句末,“像.一样”.例：其人视端容寂,若听茶声然.

　　「然后」相当于现代汉语“然后”,“然后才”,表示承接.例：⑴世有伯乐,然后有千里马.⑵然后导以取保,出居于外.⑶否则三缢加别械,然后得死.⑷然后皇上与康先生之意始能稍通.⑸然后得一夕安寝.⑹然后践华为城,因河为池.⑺然后以六合为家.⑻然后渡扬子江.⑼权,然后知轻重,度,然后知长短.⑽抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?(11)及陷于罪,然后从而刑之.

　　「然则」相当于现代汉语“既然这样,那么.”,起承上启下的作用.例：⑴然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?⑵然则北通巫峡,南极潇湘.⑶然则成于下之得.⑷然则诸侯之地有限.⑸然则废衅钟与?⑹然则一羽之不举,不为用力焉.⑺然则王之所大欲可知已.⑻然则小固不可以敌大.

　　「然而」相当于现代汉语“（虽然）这样,可是.”.表示转折.例：⑴然而成败异变,功业相反也.⑵然而隐忍以行.⑶老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也.

　　【者】

　　（一）助词.

　　1．指人、物、事、时、地等.“……的”,“……的（人、东西、事情）”.

　　①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!（《触龙说赵太后》）

　　②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

　　2．用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”.

　　①此数者,用兵之患也.（《赤壁之战》）

　　②或异于二者之为,何哉?（《岳阳楼记》）

　　3．用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”.

　　①言之,貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

　　②然往来视之,觉无异能者（《黔之驴》）

　　4．放在后置的定语后面,相当于“的”.

　　①求人可使报秦者,未得.（《廉颇蔺相如列传》）

　　②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

　　5．放在主语后面,引出判断,不必译出.

　　①廉颇者,赵之良将也.（《廉颇蔺相如列传》）

　　②师者,所以传道受业解惑也.（《师说》）

　　6．用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出.

　　①近者奉辞伐罪.（《赤壁之战》）

　　②古者以天下为主,?汀?

　　③远者数世,近者及身.

　　7．放在分句的句末,引出原因.

　　①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.（《赤壁之战》）

　　②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.（《廉颇蔺相如列传》）

　　③吾妻之美我者,私我也.（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　（二）语气词.

　　1．放在疑问句的句末,表示疑问语气等.

　　①何者?严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

　　②谁为大王为此计者?（《鸿门宴》）

　　所

　　⑴处所,地方.例：①持童抵主人所.②又间令吴广之次所旁丛祠中.③必能使行阵和睦,优劣得所.④乐土乐土,爰得我所!⑤成反复自念,得无教我猎虫所耶?⑥某所,而母立于兹.⑦此何所也?

　　⑵用在动词或者“介词＋动词”之前,组成名词性词组,相当于“.的事、物”? “.的地方”、“.的人”等.例：①渔人一一为具言所闻.②衣食所安,弗敢专也,必以分人.③道之所存,师之所存也.④荆柯有所待,欲与俱.⑤此疾之所由生也.（所由生：产生的缘由.）

　　「所以」

　　⑴表示行为所凭借的方式.方法或依据,相当于"用来.的方法""是用来.的"等.例：①吾知所以人距子矣,吾不言.②故释先王之成法,而法其所以为法.

　　⑵表示原因.相当于“.的原因（缘故）”.例：①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也.②荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.③臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也.④所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也.

　　「所谓」所说的.例：⑴郦道元所谓环水也.⑵此所谓战胜于朝廷.⑶非吾所谓传其道解其惑者也.⑷汉高祖所谓“某业所就,孰与仲多”者,其逐利之情,不觉溢之于辞矣.

　　「所在」

　　⑴到处.例：石之铿然有声音者,所在皆是也.

　　⑵所在之处,处所.例：①寻其方面,乃知震之所在.②急趋之,折过墙隅,迷其所在.③宫阙山陵之所在,去之茫茫.

　　何

　　⑴什么.例：①子何而往?（何：凭什么.）②大铁椎,不知何许人.③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?

　　⑵怎么样.例：①如太行、王屋何?②其如土石何?

　　⑶哪里.例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉?（何往：到哪里.）②却看妻子悉何在.③豫州今欲何至?④何由知吾可也.

　　⑷多么.例：①水何澹澹,山岛竦峙.②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!③作计何不量!

　　⑸为什么.例：①予尝求古仁人之心,或者二者之为,何哉?②肉食者谋之,又何间焉?③安陵群不听寡人,何也?④所在皆是也,而此独以钟名,何哉?⑤齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?

　　⑹怎么.例：①若为佣耕,何富贵也?②徐公何能及君也?

　　⑺作语助词相当于“啊”.例：新妇车在后,隐隐何甸甸.

　　[8]何：通“呵”,喝问.例：信臣精卒陈利兵而谁何.（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问.）

　　「何如」怎么样,怎样.例：①吾欲之南海,何如?②今日之事何如?③君谓皇上何如人也?④痛定思痛,痛何如哉!⑤求,尔何如?

　　「何消」哪用得着.例：这自然,何消吩附.

　　「何若」如何.怎样.例：此为何若人.

　　「何尝」并非.例：你说的何尝不是.

　　「何为」

　　⑴什么是.例：何为“护官符”?

　　⑵怎么会?例：则众何为而不汹汹?

　　⑶作什么.例：①客何为者?②敬杰多而财有余,何为而不成?

　　「何意」

　　⑴什么意思.例：却不害我,倒与我好差使正不如何意?

　　⑵岂料,哪里料到.例：女行无偏斜,何意致不厚?

　　「何由」

　　⑴如何.例：长夜沾湿何由彻.

　　⑵什么原因.例：致之何由?由于疾病.

　　⑶从什么地方.例：何由知吾可也?

　　「何乃」怎么能.例：何乃太区区!

　　「何得」怎么能.例：生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶?

　　「何加」有什么益处.例：万钟于我何加焉!

　　「何曾」有什么益处.例：可又是胡说,你又何曾见过他?

　　「何其」多么.例：何其衰也!

　　（乃) 在文言文中常用作副词和代词.

　　一、用作副词

　　1．表示相承关系,相当于“就”、“于是”、“才”.例如：(1)欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印.(《活板》)——打算印刷,就拿一个铁框子放在铁板上,(然后)才(在铁框子里)密密地排上字模.

　　(2)政通人和,百废具兴.乃重修岳阳楼.(《岳阳楼记》)——政事顺利,百姓和乐,许多(以前)废置的事都兴办起来了.于是重新修整岳阳楼.

　　2．表示判断语气的,相当于“是”或“本来是”.例如：当立者乃公子扶苏.(《陈涉世家》)——应当立为国君的本来是公子扶苏.

　　3．表示转折关系,相当于“却”、“竟”、“竟然”.例如；问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋. （《桃花源记》）——(桃花源中人)问(渔人)如今是哪朝哪代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏和晋了.

　　二、用作代词“乃”用作第二人称代词,一般作定语,相当于“你”、“你的”.例如：

　　王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁.(《示儿》)——宋王朝的军队北伐收复中原的时候,祭祖时不要忘了告诉你的父亲.

问题4：文言文中“与”字的全部解释.“与”“之”“其”“以”“而”“者”“则”还有这些字的解释.[语文科目]

与 yǔ 〈动〉 1. (会意.小篆字形,“一、勺”合起来,表示赐予别人东西.“与”,从与,从舁( yú),共同抬起,与,给予.合起来表偕同、朋友.本义:赐予,施予,给予) 2. 同本义[give grant;offer] 与,赐也,通作“与”.——《正字通》 我持白璧一双,欲献项王,玉斗一双,欲与 亚父.——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》 3. 又 则与斗卮酒. 取与者,义之表也.——西汉· 司马迁《报任安书》 与衣裳,吏护还之乡.——唐· 柳宗元《童区寄传》 有张氏藏书甚富.往借,不与,归而形诸梦.—— 清· 袁枚《黄生借书说》 〈名〉 1. 党与;朋党[clique] 与,党与也.从舁从与.与声.——东汉·许慎《说文》 敌多则力分,与众则兵彊.——东汉·许慎《史记》 群臣连与成朋.——《汉书》 2. 盟国,友邦[allied country] 王夺之人,霸夺之与,疆夺之地.——《荀子》 〈介〉 1. 跟;和;及[with;to] 与臣而将四矣.——《战国策·魏策》 孰与君少长.——《史记·项羽本纪》 与城为殉.——清· 侯方域《壮悔堂文集》 与武昌革命之役并寿.——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》 2. 为,替[for].如:与我想想 1. 和;同[and].如:父亲与母亲;人群是何等兴奋与激动;成与不成,在此一举 〈助〉 1. 与多用于轻微的疑问.吗 求之与?抑与之与?——《论语·学而》 然则师愈与?——《论语·先进》 岂非士之愿与?——《史记·蔡泽传》 而君逆寡人者,轻寡人与.——《战国策·魏策》 与 yù 〈动〉 1. 参与[take part in] 昔者仲尼与于蜡宾.——《礼运·大同》 怀嬴与焉.——《左传·僖公二十三年》 蹇叔之子与师.(与师,参军作战.)——《左传·僖公三十三年》 与 yú 1.与 yú 2.同“欤”[same as “欤”] 求之与?抑与之与?——《论语》 与 yǔ 1. 计算机的一种逻辑运算方式【两运算数都为1结果为1,否则为0】.

其@常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句 代词 1.用作第三人称,表示领属关系,相当于“他（们）、她（们）、它（们）（的）.” 例：① 其子曰：“不筑,必将有盗!” （其：他的.）——《智子疑邻》 ② 恐前后受其敌. （其：代词,指狼.）——清·蒲松龄《聊斋志异》卷六, ③ 其夫 呓语 .（其：她的.）——《口技》 ④吾有卿之名,而无其实.（其：它的） ⑤ 郯子之徒,其贤不及 孔子 .（ 其：他们的.）——《师说》 ⑥其钗环裙袄,三人皆是一样的妆饰.（其：她们的.） 2.其中,其中的. 例：①蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.——《为学》 ② 于乱石间择其一二扣之.—— 宋·苏轼《石钟山记》 ③其不率教者常有一二. ——清·洪亮吉《治平篇》 ④ 其一犬坐于前.—— 清·蒲松龄《聊斋志异》卷六, 3.活用作第一人称.相当于“我（的）”、“自己（的）.” 例：① 并自为其名 .——《伤仲永》 ②舍其文轩. ③ 既其出 .（其：我们） ④ 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 .——《游褒禅山记》 ⑤品其名位,犹不失下曹从事.（其：我的） ⑥将不胜其忿而蚁附之. ⑦不敢以其富贵骄士. ⑧遂前其足. ⑨庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》. ⑩亦各言其志也! 4.那（些）,指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”之类的词. 例：①其不设色者：曰水墨.（其：那.） ②怀其璧.（其：那块） ③ 则或咎其欲出者 .——《游褒禅山记》 ④ 不嫁义郎体,其往欲何云 ?——《孔雀东南飞》 副词 1.在句中表示反问语气,相当于“难道”、"怎么". 例：① 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何 ?——《愚公移山》 ② 其孰能讥之乎 ?——《游褒禅山记》 ③且行千里,其谁不知? ④其为死君乎? 2.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”. 例：① 寡人欲以五百里之地易安陵, 安陵君 其许寡人 !（其：可要）——《唐雎不辱使命》 ② 依新已五岁,转眼成人.汝其善抚之 .（其：可要.一说表示期望.）——《与妻书》 ③攻之不克,围之不继,吾其还也.（其：还是） ④与尔三矢,尔其无忘乃父之志!（其：可,一定.这里有命令的意味.） ——《伶官传序》 3.在句中表示揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”. 例：①其自桓叔以下,嘉吾子之赐. ② 圣人之所以为圣, 愚人 之所以为愚,其皆出于此乎 ?——《师说》 ③则齐国其庶几乎? ④ 天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪? ——《逍遥游》 连词 1.表示选择关系,相当于"是.还是.". 例：① 其真无马邪?其真不知马也 ?——《马说》 ②汝其知也耶?其不知也耶? 2.表示假设关系,相当于“如果”. 例：① 其业有不精,德有不成者, 非天 质之卑,则心不若余之专耳. ——《送东阳马生序》 ②其若是,孰能御之? ——《孟子见梁襄王》 生僻含义 1.句中助词,无义,只增加一个音节 例：虽僻远其何伤.——《楚辞·屈原·涉江》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——《楚辞·屈原·离骚》 2.助词,附着于形容词前、后,起加强形容的作用 例：北风其凉,雨雪其雰.——《诗·邶风》 3.名词,用于姓,如其木德,其方然. 4.念jī,语气词,表示疑问.

之@常见含义 备注：加粗例句为中小学语文课本中的例句 动词 　 到,往【现代汉语解释】 例：① 尝与人佣耕,辍耕之垄上 .——《史记·陈涉世家》 ②行不知所之.——《庄子》 代词 1.第三人称代词,译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语. 例：① 人皆吊之 .——《塞翁失马》 ② 彼竭我盈,故克之 .——《曹刿论战》 ③ 阿母得闻之,槌床便大怒 .——《孔雀东南飞》 ④ 项王则受璧,置之坐上 .——《鸿门宴》 ⑤ 以刀劈狼首,数刀毙之 .——《狼》 ⑥ 既来之,则安之 .——《论语·季氏将伐颛臾》 2.指示代词,这 例：① 均之二策,宁许以负秦曲 .——《史记·廉颇蔺相如列传》 ② 郯子之徒,其贤不及孔子 .——《师说》 ③ 之二虫又何知 ?——《逍遥游》 3.活用为第一人称,我. 例：① 不知将军宽之至此也 !——《史记·廉颇蔺相如列传》 ②君将哀而生之乎?——《捕蛇者说》 ③以是知公子恨之复返也.——《史记·魏公子列传》 助词 　1.结构助词,相当于“的”. 例：① 近塞上之人,死者十九 .——《塞翁失马》 ② 小大之狱,虽不能察,必以情 .——《曹刿论战》 ③若能以吴、越之众与中国抗衡.——《赤壁之战》 ④ 东割膏腴之地,北收要害之郡 .——贾谊《过秦论》 2.结构助词,宾语前置的标志. 例：① 宋何罪之有 ?——《公输》 ② 何陋之有 ? ——《陋室铭》 ③ 句读之不知 .——《师说》 ④菊之爱.——《爱莲说》 3.结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,同【现代汉语解释】助词2. 例：① 孤之有孔明,犹鱼之有水也 .——《隆中对》 ② 无丝竹之乱耳 .——《陋室铭》 ③ 纵一苇之所如 .——《赤壁赋》 4.结构助词,定语后置的标志. 例：① 凌万顷之茫然 .——《赤壁赋》 ② 蚓无爪牙之利 .——《劝学》 5.结构助词,补语标志,可译为“得”. 例： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也 .——《游褒禅山记》 6.音节助词,无实义. 例：① 填然鼓之 .——《孟子·粱惠王上》 ② 久之,能以足音辨人 .——《项脊轩志》 ③ 公将鼓之 .——《曹刿论战》 生僻含义 通“也”义　 《墨子·大取》：“圣人也,为天下也.”前句也字作“之”义.《韩非子·解老》：“鬼祟也疾人之谓鬼伤人……”《贾子·大政》：“何君子之道衰,之数也.”最后的也字作肯定语气助词,其他两个“也”字,都作“之”字义.

以@基本释义 １、 因为 , 由于 ： 例： ⑴此独以跛之故,父子相保. （图） ⑵臣是以无请也. ⑶惟三保勇而多艺,推为长. ⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去. ⑸不以物喜,不以己悲. ⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治. ⑼不赂者以赂者丧. ⑽以心中有足乐者.且吾不以一眚掩大德.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪. ２、而,来. 例： ⑴有好事者船以入. ⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁.（以：以便） ⑶吾骑马挟矢以助战. ⑷卷石底以出. ⑸而托于柑以讽耶? ⑹以啮人,无御之者.（以：这里有如果的意思） ⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉. ⑻属予作文以记之. ⑼杀之以应陈涉. ⑽高祖因之以成帝业. (11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也. (12)请立太子为王,以绝秦望. （图） (13)余与四人拥火以入. (14)夫夷以近,则游者众. (15)操悉浮以沿江. (16)樊哙侧其盾以撞. (17)吾诚愿与汝相守以死. (18)忽魂悸以魄动. (19)淫侈之俗日日以长. (20)各各竦立以听. (21)以致天下之士. (22)然而隐忍以行. (23)若潜师以来,国可得也. (24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也. (25)遂拔以击荆河. (26)遂自投汨罗以死. (27)其责已也重以周. (28)以一物以与物物争. ３、把,拿,用. 例： ⑴贫者自南海还,以告富者.（“以”后省略介词宾语.） ⑵以钱覆其口. ⑶屠惧,投以骨. ⑷具以情告. ⑸以缚即炉火,烧绝之. ⑹ 以槛车送元济诣京师. ⑺何以为计? ⑻将以攻宋. ⑼必以长安君为质,兵乃出. ⑽故临崩寄臣以大事也. (11)寡人欲以五百里之地易安陵. (12)以故法为其国与此同. （图） (13)愿以十五城请易璧. (14)操当以肃还付乡党. (15)具告以事. (16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下. (17)以我应他人. (18)以虞待不虞者胜. (19)国胡以相恤. (20)将以衅钟. (21)悉以心诚之话倚托,千万无渝. （22）乃买东家豚肉以食之. ４、 以为 ,认为. 例： ⑴我以日始出时去人近. ⑵臣以王吏之攻宋也,为与此同类. ⑶老臣以媪为长安君计短也. ⑷皆以美于徐公. ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间. ５、凭,靠. 例： ⑴以我酌油知之. ⑵以君之力,曾不能损魁父之丘. ⑶域民不以封疆之界. ⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也. （图） ⑸以勇气闻于诸侯. ⑹以攻则取. ⑺久之,能以足音辨人. ⑻皆好辞而以赋见称. ６、按照,依照. 例： ⑴策之不以其道. ⑵今以实校之. ⑶余船以次俱进. ⑷何必更以多寡为差? ⑸盖以律非故杀. ⑹以次进. ⑺则又 法从事. ７、根据. 例： ⑴今以蒋氏观之,犹信.（以：一说拿.） ⑵贵以近知远. ８、通“已”,已经. 例： ⑴固以怪之矣. ⑵日以尽矣. ９、作语助,表示时间、方位和范围. 例： ⑴受命以来,夙夜忧叹.（以：表时间） ⑵指从此以往十五都予赵.（以：方位） ⑶自王侯以下莫不逾侈.（以：表范围） １０、在. 例： ⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安. ⑵以八月十三斩于市. ⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠. ⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝. １１、作语助,起调整音节作用. 例： 逆以煎我怀. １２、为. 例： ⑴如或知尔,则何以哉?（以：做） ⑵要以不能免.（以：是） １３、通“已”,止. 例： 无以,则王乎? １４、任用. 例： 忠不必用兮,贤不必以. １５、此,这. 例： 以一物体与物物争.（本义项指前一个“以”.） 以为 １、把.当作或作为. 例： ⑴虎视之,庞然大物也,以为神. ⑵医之好治不病以为功! ⑶吾始闻汝名,以为豪. ⑷相传以为雁荡. ⑸南取百越之地,以为桂林、象郡.（以为：把它设为.） ⑹撰长书以为贽. ⑺寡君之以为戮. ２、认为. 例： ⑴以为且噬己为,甚恐. ⑵以为妙绝. ⑶人人自以为必死. ⑷臣窃以为其人勇士. ⑸以为“非我莫能为”也. ⑹然议者必以为无故而动民, ３、把.制成. 例： ⑴然得而腊之以为饵. ⑵铸以为金人十二.

问题5：古文中“致”字的解释[语文科目]

古文重在言意,不能以一言释之.

1,如：不积圭步,无以致里.在这里面,意思可以理解为致使.结果,到达.

2,导致.造成.结果.可以把它理解为一个因与果的关系,所致之物就是这个果.

无以致疑.

3,指物体的外形很雅,合乎美观,细巧.今引申为精密的意思.

如：.其物之精致,未尝闻也.

4,事父母能竭其力,事君能致其身.此处亦是穷尽的意思,意思是事君侍父母能够尽心尽力,穷其身心也!也难理解,古文多采其意,虚于其表.比白话文高级多了,现代改用白话文,是一个白痴的决定.历史会证明一切!

古文不在其字之表意,用你的心去读,你会感受到其中有多么的美妙.洒洒几字之语,今白话文必以洋洋数语方解之,且失之意,损于境也!

暂时想到这些,